据清康熙五十三年（1714）《王氏家谱序》中记述：王氏之源肇于太原周灵王太子晋之后，遂称王氏。望出琅琊，继而宋王佑手植三槐应三公，唐王勃重称四杰于高宗。汉王阳为孝子，王尊为忠臣以望族显。至晋派衍于天下，而保德遂有一籍，明洪武初年，保德祖克礼，始迁于五台县。

由以上可知，王克礼家族根在太原，属于保德王氏支派。据家谱载，王克礼迁来五台县后居住在县城北关厢，其后裔散居于西关、走马岭、古城等村。王克礼返回保德去世，五台追葬金身为“抬魂葬”，与妻高氏合葬于五台城北右社稷坛前。1956年至1959年间，因兴修水利和深翻土地等原因，几经寄挪，最后移葬于走马岭村北的龙卧堂高头地堰。坟墓背靠玉带山，面对紫罗山。1990年，经王氏家族理事会通过，由19世孙王万家保承办，砌就旋葬，重建碑楼，以供族人祭拜。

康熙十三年（1674），王氏家族集资修建家庙一所，从此开始了每年的祭祀活动。雍正五年（1727），王氏族人有感于家庙狭小，于是在五台城西北隅重建“王氏祠堂”一处，建有北大厅三间、东西耳房各两间，东西廊房各三间、南戏台一座，五檩六柱大门一座、牌楼一座（在大门外巷口）。每逢清明时节，唱戏三天。1938年10月，侵华日军进驻五台城后，将王氏祠堂拆毁。

王氏家族人丁兴旺，在五台县属于望族。王克礼迁居五台县后，共生四子。长子懋、三子琳的后代繁衍于五台。次子谦迁居河南，四子聚去了河北正定。据统计，1924年入谱总人数为19257人；1991年入谱总人数为26512人。绝大部分为长子、次子的后代，有少部分为次子、四子的后代。1924年《王氏宗谱序》中记述：“故十五六世以后之世系入谱者十之一二，不入谱者十居八九”，据此粗略估算，五台支派的总人数可望达到八九万人。

王氏家族在历史上出过不少乐善好施、品德高尚的乡贤。明景泰年间，五台全县大旱，连续数年大灾荒。王克礼的曾孙王玺慷慨解囊，将积存的粮食共八百石捐献给受灾民众，使人们度过荒年。此举博得了当地官民一致称赞，王玺被有司特授予七品义官，并立碑以旌表其义举。王玺之孙王立中，继其祖父之优良品德，治家有方，惠友守义，生活勤劳俭朴，闻名于台邑乡里。明正德八年（1513）不幸病逝后，府、州、县闻讯，为其生平事迹所感动，立碑旌表。

六百多年来，王氏家族人才辈出。按1924年家谱统计，获得进士、举人、贡生、监生、廪生、附生等功名的共计有159名。近一百年来，王氏家族在各行各业都有杰出人物涌现。特别是在军界，可以说是人才济济，主要有国民革命军陆军中将王靖国，八路军冀中军区第八军分区政委王远音（革命烈士），解放军原36军副军长、代军长王建业，解放军原64军副参谋长王连清，解放军原23野战医院政委王芝亮等。