同样是口书左笔，为啥有的受人尊敬，有的被称为江湖

王羲之

王羲之书法

中国传统的审美是崇尚自然美，美“以清水出芙蓉，天然去雕饰”为上，人们赞美高超的匠心技术时用“巧夺天工”一词。魏晋书法之所以在专业书法家的眼里地位至高，王羲之之所以被称为书圣，就是因为魏晋王羲之等人的书法具有天然美，匠心独具而以自然的面目示人，粗略浏览它，除了觉得外形漂亮之外，是看不出其他高明之处的。就像一个得道的神仙，混迹于尘世之中，不张扬不炫耀，旁人不知其种种神通，这就是传统伦理审美观推崇的”君子藏器”。

王羲之小楷《黄庭经》

颜真卿《麻姑仙坛记》

柳公权《玄秘塔》

馆阁体

拿楷书来说，王羲之的小楷长短大小正斜一任自然，长者任其长，短者任其短。唐代楷书失于方正，“大字促令小，小字展令大”，较之魏晋楷书有截鹤续凫之失，颜柳楷书笔画首尾顿挫过重，所以被米芾讥之为恶札。楷书至明清馆阁体已状若算子，无复有自然之趣。至于当今有以馆阁体印刷体楷书为美者，更是等而下之。

中国传统的审美是崇尚自然美，大多数人写字用右手，这符合天然的习惯。四肢健全者大多用右手执笔写字，右手健康，故意用左手写字者，即使写得好也属于炫技之列，只能唬一唬外行，书法的高级阶段是“技进乎道”，是返璞归真，是君子藏器而不是炫技，所以，手指健全而用左手、用口、用足执笔、叼笔、加笔作书者皆属于耍小聪明，属于江湖杂耍之列，真正的书法家是耻于这种行为，历史上没有一个舍右手不用而用足口写字留名青史的书法家。

不用手用口写字的炫技者

至于有的人天生残疾或者后来残疾，迫不得己用左手或者口足作书，这也符合自然之道。这些人的字只要写得基本可以，很受人们的尊敬，其原因在于在同等水平下他们付出了比常人更多的努力，其中的艰辛是不言而喻的。

受人尊敬的无臂书法家张文佑

张文佑口书

张文佑书兰亭序

这就是同样是口书、左笔，有的受人尊敬，有的被称为江湖的原因。