龙是中华民族的图腾。对龙的崇拜折射出炎黄子孙的精神追求。龙又是民族发祥和文化的象征，在民间工艺品种都可以见到龙的形态、龙的威仪、龙的吉祥。宜兴紫砂壶的造型设计中常常以龙为题材，而“鱼化龙”就是其中杰出的代表作品。在民俗民风中有“鲤鱼跳龙门”的憧憬和想往。故事出自《三秦记》，据载：“江海鱼集龙门下，登者化龙……”传说，黄河上一个山口曰：“龙门”。因河床较高，水势冲泻而下，鱼类要游向黄河上游，很难越过龙门。凡鱼类能跳上龙门，就可以变成龙。明代作家邱浚就有一对著名的楹联：“谁谓犬能欺得虎，焉知鱼不化为龙。”“鱼化龙”壶引用典故，承载文化，所以成为传统砂壶中的经典而生命不朽。

“鱼化龙”壶的生命在于传承独特的制作技巧。宜兴紫砂制作工艺作为一种富民族特征和地域特色的非物质文化遗产，是制壶人在长期的时间摸索和工艺改进中，选择并最终形成的一套独特的国内仅见的“打泥片、围身筒”制作技艺。“鱼化龙”壶作为紫砂壶花器的形制范畴，作者以丰富的想象力，表现出强烈的个性风格，显示了传统手工艺的魅力和设计思路，使之凝固成自己的艺术语言和文化流派。

从清末邵大亨的，黄玉麟的伯公唐凤芝的“鱼化龙”，朱可心的“云龙壶”等等，都是壶风朴实稳重、形体优美、光润内蕴、功夫独到。从他们制作的“鱼化龙”的整体形象信息来分析，前辈壶艺家的传统美学理念非常强调以自然为师，寻找新的视角切入。尽管“鱼化龙”壶的设计形式早已被人们所熟悉，他们依然将龙、鱼、云等物象符号在制壶中高度提炼，变现得惟妙惟肖。这是一种代代相传的创造方式，时至今日，还是充满生机和活力。

“鱼化龙”壶以鲜明的立意，阐述鱼跃龙门、前途无量的畅想与追求。这一款式，由唐凤芝始创，经百余年依旧不失古意，历久弥新，是前辈对紫砂文化艺术的一大贡献，作为技艺楷模，是年轻一代学习和借鉴的榜样。