玉者，石之尊者也，生于石而美于石，出于石而胜于石。出于深山，蕴于远古，得天地之灵气，聚日月之光华。有金刚之坚硬，若凝脂之细腻。国人爱玉，尊为国石。才子佳人，玉不去身；仁人志士，尚玉如神。世世相传，代代相秉，美德所蕴，时尚新声.

桂林鸡血石

圣人孔子，礼赞美玉，以玉之美，而比懿德。刘勰【说文】，释玉五德，日：“玉石之美有五德者，润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”故以比君子，温润如玉；以喻烈士，宁为玉碎；以方清廉，冰清玉洁；以誉言辞，金玉良言。成人之美，赞为玉成其事；真理定律，乃叫金科玉律。卞和为玉受刖刑，千古悲叹；相如怀璧发冲冠，万世敬仰!屈予食玉投江，慷慨悲歌；红楼金玉良缘，令人长叹.

桂林

玉者，美之别称也。喻佳人，亭亭玉立；比帅哥，玉树临风。美酒在樽，谓之琼浆玉液；佳品众多，谓之满目琳琅。粉嫩细白，谓之粉妆玉琢；雪山美景，谓之玉树琼瑶。神州产玉，种类繁多。四大美玉，和田玉出于新疆、岫岩玉产在辽宁、独山玉存于河南、绿松石藏在湖北。玉之色有五，乃白、青、碧、黄、墨。沾黄带赤，乃上品极品。然讫于公元二零零六年，赤玉玉种，未露芳容。

桂林鸡血石

此玉也，汲十亿年日月之精华，聚十亿载山川之灵气。生于名门，乃女娲补天未用之遗存，雪芹爱之，实宝玉与生俱来之灵符。红为主色，乃国人崇尚之色调，五彩斑斓，集诸玉之美于一身。其赤也，如火焰、如旗帜，若热血、若胭脂，似艳霞、似红花。兼巧匠大师，巧夺天工，遂使鸡血之玉，有金玉满堂、苍鹰翱翔，有彩霞天马、佛祖拈花，形状各异，仪态万千。更有造化独运，美意天成：“独秀峰”一柱擎天，“漓江”边倒影连绵；“长江”滚滚，“黄河”滔滔；洪荒漫漫，女娲补天，洞窟幽幽，达摩悟道。桂林鸡血玉，玉之新贵也。红尘滚滚，藏于深闺。姜生爱之，犹竹马之遇青梅。深山寻觅，不惧路途之遥，乡村贸易，何惜干金散尽。工余闲暇，寻之赏之探之；朋友相聚，言之称之示之。一朝东盟会，惊喜八面风。赠人玫瑰，手有余香。何以为国礼?何以赠高朋?君子比德，友谊桥梁，美玉入选，深孚众望!“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”以喻鸡血玉，亦如是乎?细小鸡血玉，含蕴大自然。情为所动，心之所托。诚如姜生所言：“那里有生命的真趣，蕴藏了最高贵、最微妙、最不事张扬的温润与美……”，感慨斯言，乃为斯赋.