文/青青南山（玉策）
自古以来，华夏民间相信“南斗注生，北斗注死”之说。“北斗信仰”起源于华夏先祖对星宿的崇拜而生的敬仰，与人之生死祸福紧密相关，也称之为朝真礼斗。它是中国传统文化的组成部分，所以自古人们有礼斗（拜斗）的传统。
按后学的理解：（一般情况下）转生·魂经南宫上宫受炼后由南斗注生重获生命，但其再生为人后其生命的长短由北斗决定。正因北斗主生死，拜斗与人的生死祸福有关，具体到十二生肖，所以每个人都有各自所属的北斗本命星君。而人们通过礼斗希望消灾解厄、祛命延寿，荣获安泰。
每年农历九月初一至初九，称为“北斗九皇诞”，也是中国民间传统节日，也是道教隆重而盛大的节日。
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》云：（斗姆）昔尝至西洲天竺国，运大神通，往来印度，龙汉年间继见北洲周御国王，心慈好善，一代圣王,因往度之,化身紫光夫人，伴王贤妃，共修道德。誓告尘劫中已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化。于上春日，游玩至温玉池边，欲脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一花开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，普济众生，诸子洎壮冠，乃各修园地，功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣！
玉华池中身感九朵金莲妙炁，为生圣嗣九真。长曰勾陈上宫天皇大帝、二曰紫微北极大帝、三曰天英字天枢、四曰天任字天璇、五曰天柱字天玑、六曰天心字天权、七曰天禽字玉衡、八曰天辅字开阳、九曰天冲字摇光，琼林玉蕊，亭亭森森，是为九子，皇号九皇。幼七子称为北斗，圣号元君。又有辅助二星：天芮字左辅号称擎羊使者、天蓬字右弼号称陀罗使者，九皇群季分治九州岛，称居方氏，仁风灏荡，普惠群生。九皇升举，子母同居。元始称吾为先天道后，以著养育九皇之德。鸿钧在手，掌握斗枢。九皇上映九星，九星环绕一垣。吾（斗姆）凭一炁妙，更化七元君，九辰或下世，七元代运行。”
据《太上玄灵北斗本命延生真经注》中载：
北斗第一阳明贪狼太星君，子（鼠）生人属之；
北斗第二阴精巨门元星君，丑（牛）、亥（猪）生人属之；
北斗第三真人禄存真星君，寅（虎）、戌（狗）生人属之；
北斗第四玄冥文曲纽星君，卯（兔）、酉（鸡）生人属之；
北斗第五丹元廉贞纲星君，辰（龙）、申（猴）生人属之；
北斗第六北极武曲纪星君，巳（蛇）、未（羊）生人属之；
北斗第七天关破军关星君，午（马）生人属之。
今天是农历九月初一，是北斗第一阳明贪狼太星君（(天枢星)）圣诞。贪狼星君，属水木，是北斗第一星。阴讳是魁，故而通常又称大魁贪狼，是北斗七元君之首。讳阳明，又称天枢星，居灵华天，是天之太尉，司政主非，冠九晨玉冠，衣青羽飞裳，执《斗玄图》，坐玉楼中。其气黑，能伐恶荡邪。
在道教经典中，贪狼星君主总九天上真、五岳飞仙、后学真人以及天地神灵功过。主室壁奎娄四宿并秦国徐州分野，节侯阳明，春生万物。
贪狼星君，判断阳冥，身披青衣，头戴青冠，脚踏朱履，手执青简，善注人间生死，平等善事，国君万寿，朝臣尽忠，人事通和，免使徒配诛斩，各各善生善终，不昧道心，清炁长存，万物自然。
贪狼星君，又有三千六百童子，身着青衣，手执青旛，持华盖以应东方甲乙之木，侍右。
贪狼星君在道教信仰中具有重要地位，他被仰视为正义、权威和保护的象征。人若诉彼之非，明此之是，过他之恶，申己之善，自责而不怨人，通理而各祈祐，除罪延福，可祈告贪狼星君消灾祈福。
若看官有兴趣，九皇会期间可以多看看《北斗经》：）
以上内容仅供参考。
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（2023年10月15日农历九月初一的文，修了一个字就被吞了，故重发）
