书法网按丨暑将去，凉将来。查阅万年历，将于丁未月丙寅日申时（八月七日下午三点）立秋。俗话说早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛。暑将去，依然热！吃茶读暑帖清凉！
王羲之《今日热甚帖》
释文丨今日热甚，足下将各勿勿，吾至乏，惙力不具，王羲之白。
此帖是王羲之写给朋友的信，大意是：
天太热，咱们各忙各的，你就别来了，我也浑身没劲，就不接待你啦。众所周知，夏日在家中，为了方便和凉快起见，大多光着膀子，有外人来就得全副武装、穿戴整齐，大家都难受，不痛快，所以夏天就该少串门，彼此都方便。
杨凝式《夏热帖》
释文丨凝式啓：夏熱體履佳宜，長□酥密水，即欲致法席，苦非□□□乳之供，酥似不如也。（以下数字残损难识）病？（下二行残损）。
《夏热帖》是杨凝式写的一封信札，内容大致是，因天气炎热，送给僧人消夏饮料“酥密水”表示问候。
酥密水是夏日解暑“神饮”，古时冬日凿取冰块，藏于地窖之中，待炎炎夏日取出，“积素冰于幽馆，气飞结而为霜”，既可降暑，又可制造冷饮。这在当时虽是个稀罕玩意儿，但杨凝式当过太子太保，所有他还是享受得起的。
此帖笔势雄健纵逸，锋芒灼耀，结体富于变化而不失法度。这是杨凝式唯一的传世草书作品，书法兼取唐颜真卿、柳公权笔法，体势雄奇险崛，运笔爽利挺拔。与他的楷书、行书作品相比较，艺术风格迥殊，表现出了书家的丰富艺术变化，为杨凝式书法代表作品作之一，曾刻入《三希堂法帖》。
宋徽宗赵佶《夏日诗帖》
释文丨清和节后绿枝稠，寂寞黄梅雨乍收。畏日正长凝碧汉，熏风微度到丹楼。池荷成盖闲相倚，径草铺茵色更柔。永昼摇纨避繁缛，杯盘时欲对清流。
大意是说，清明和暖的节气过后，树枝上的绿叶渐渐稠密起来，让人感到寂寞难捱的黄梅雨刚刚停了。在白昼最长的时候因担忧天热常凝视着霄汉，略带湿气的暖风微微吹到了红楼。池塘里的荷叶已长成团团绿盖，三三两两闲散地相拥相倚在一起，楼下甬道中砖石缝间长出的小草像给小路铺了一条色彩柔和的绿色地毯。在这漫长的白昼里只有不停地摇着纱扇才能避开这湿重的闷热，吃饭的时候更想坐在凉亭里对着清澈凉爽的溪流。
蔡襄《暑热帖》
释文丨襄启：暑热，不及通谒，所苦想已平复。日夕风日酷烦，无处可避，人生缰锁如此，可叹可叹！精茶数片，不一一。襄上，公谨左右。牯犀作子一副，可直几何？欲托一观，卖者要百五十千。
《暑热帖》蔡襄的行书手札。从手札的内容可以看出，蔡襄颇通情理，“暑热，不及通谒”，不去人家拜望，省得招人烦。
炎炎夏日，通情达理的他也不免抱怨，感喟“日夕风日酷烦，无处可避”，但最终上升到人生哲学的高度，“人生缰锁如此，可叹可叹”。唯有喝点清茶，稍带送友人精茶数片，可解暑热，感受些人生情趣。
此帖端庄的楷书中夹杂以行书笔法，法度严谨，浑厚端庄，淳淡婉美。
米芾《逃暑帖》
释文丨芾顿首再启。芾逃暑山，幸兹安适。人生幻法,中□为虐而热而恼。谚以贵□所同者热耳。讶挚在清□之中，南山之阴。经暑衾□一热恼中而获逃，此非幸□。秋可去此，遂吐车茵。芾顿首再启。
此帖疑为致章惇书札，共有8个字剥去不能辨识，但尚能辨其文意，大概指米芾因暑热而逃暑于山，幸兹安适。
还是米芾过得悠游自在，他前半生在地方做官，此时刚转任“监中岳祠”闲职，除了帮皇家看护一下庙产，时间全可自由支配。所以，米芾才能带着一家老小，躲进深山。为躲避酷暑，他尽情享用“南山之阴”，着一“逃”字则境界全出矣。
如杨绛女士所言“城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，人生的欲望大都如此”。只是人生负累，像米芾这样潇洒自若者，能有几人！大多数人是无处可逃，只能当“沉默的大多数”。
此帖恬淡无华，用笔结字，宁拙毋巧。锋毫敛放有度，逆锋明显，有垂均缩，其掠、磔间露泰和遗意，显得深沆含蓄，大有“衣冠唐制度，人物晋风流”的气概，高逸之至。
马愈《暑气帖》
释文丨暑气初平，颇有凉思。十一日敬洁一觞，敢请移玉过寒舍话旧片时，惟不外是荷。署款：“马愈奉医相杜先生阁下。”
《暑气帖》是马愈邀请朋友医相先生来访叙旧的书信，其大意不难理解。由此大家也可获避暑之法：若想暑气消退，只待傍晚时分稍见凉意，便邀朋友来相聚话旧。暑气初平，心情舒爽，届时备上酒菜，三两知己对坐小酌，共话文章，畅叙友情，那是何等快活。
此帖因系友人间来往信札，书写时随意性很大，行笔纵横不羁，体势开张而不求工致。其书体瘦劲奔放，气息朗畅。陈其锟跋中称：“此书骨力排奡，纵宕不羁。”
雍正《夏日泛舟诗》
释文：殿阁风生波面凉，微洄徐泛芰荷香。柳阴深处停桡看，可爱纤鯈戏碧塘。——夏日泛舟旧作。
雍正《夏日泛舟》七言诗的大意为：凉凉的清风从亭阁吹向水面，泛起的层层波纹回荡起阵阵莲荷的香气，把船停在阴凉的柳树下，看那可爱的鱼儿在碧绿的池塘中嬉戏。
此作品草、行相间，笔墨饱满劲健，气韵贯通，其圆熟之体势可与馆阁体高手相颉颃。清世宗雍正皇帝名爱新觉罗·胤禛，康熙皇帝第四子。受其父影响，雍正帝亦喜书法，远师二王及晋唐诸家，近法董其昌及馆阁体，真、行二体颇入规矩，是清代皇帝中书法造诣较高者。
（文/一者）
